¿Halloween o Jalogüin?

Está claro, o por lo menos ese es mi caso, que hemos claudicado ante la moda impuesta de la celebración de Halloween. Fiestas, niños disfrazados por las calles, actividades extraescolares, internet y sobre todo la televisión nos recuerdan que ha llegado la noche de los muertos vivientes. Aquí os traigo un artículo de Antonio Burgos (un poco reducido y modificado) que escribió en 2006 para ABC, con el que estoy bastante de acuerdo en cuanto a su irónica crítica. Eso si, para que esta entrada no sea un puro copieteo la he ilustrado con una foto de cosecha propia hecha en el cementerio inglés de Huelva para representar la mezcla de las tradiciones funerarias mediterráneas y anglosajonas.

Jálogüin con tós sus muertos
EL joven matrimonio sale del híper. Carrito hasta la corcha de tambores de detergente y de sacos de dodotis para los niños. Para los más chicos. Para la mayor, que va con ellos, llevan el sombrero de Bruja Piti que acaban de comprar. La niña está ilusionadísima con el Jálogüin, ¿sabe usted? El gorro de la pequeña bruja es como uno de los conos de plástico que la Guardia Civil pone en los carriles reversibles para el regreso de los domingueros. No le miro la etiqueta, pero a lo mejor está fabricado en los mismísimos Estados Unidos. O en China para el mercado americano. Seguro que en las tiendas de los veinte duros hay sombreros de Bruja Piti a euro el pelotazo. Y de calabazas, ni te cuento. Más calabazas que en el 1,2,3 de Kiko Ledgar que sale ahora en el jubileo de los 50 años de TVE.
Brujas, calabazas, velas, caninas. Ea, otra vez tenemos el Jálogüin en todo lo alto. La única venganza que nos cabe es escribirlo así, castellanizado: Jálogüin. Tenemos en tó lo alto la costumbre americana de noviembre, con tós sus muertos. ¿Quién la ha puesto de moda? ¿Cómo ha sido posible que de golpe toda la chavalería sevillana se comporte igual que la de Kansas o Denver? Seguro que desde el jardín de la infancia meten a las criaturitas por la globalización americana de las dichosas brujas, las calabazas, las caninas. ¡Los muertos todos de la noche de los muertos! Sacaba el joven matrimonio del híper el gorro de bruja para la niña, la mar de contentos, y estuve por pararlos y decirles:
—¿Y no han comprado ustedes huesos de santo?
No se lo pregunté, porque me iban a mandar directamente a consultas externas de Traumatología: ¿huesos de qué? Los abuelos están con los crisantemos, pensando en ir con el cubo y la escobilla de encalar al cementerio, en nuestra cultura tradicional, y los nietos, en la Galaxia Harry Potter, buscando el disfraz del Jalogüín, en el contradictorio carnaval de nuestra transculturación . . .
. . . Está muy bien que Andalucía se abra al mundo, pero paradójicamente nunca se han perdido más identidades de nuestra tierra que en estos años que llevamos de autonomía. ¿De verdad que somos una realidad nacional? ¿No seremos por un casual una realidad nacional... americana? Aquí mucho protestar contra las bases de Rota y Morón, pero celebramos los Tosantos y los Difuntos copiándoles el ritual a los marines.
No me explico esta suprema contradicción. Ese joven matrimonio del híper posiblemente odia a los Estados Unidos, es del «no a la guerra», cree que Bush es un asesino de pueblos oprimidos y el Tío Sam, el sacamantecas al Tercer Mundo. Se tienen por muy progresistas y muy antinorteamericanos. Pero allá que van, contentísimos con el gorro de bruja de Jálogüin para la niña, a la que dan de desayunar cereales y de cenar hamburguesas. Del crisantemo, la misa de difuntos y las Ánimas del Purgatorio hemos pasado a recordar a los muertos por el rito de Hollywood. Claro, como somos tan antiyankis...

Antonio Burgos

Villablog 2009 en imágenes.

Fotografía restaurada por Manuel Rodríguez ( http://rodriguez.cabanova.de/ )

Aquí tenéis una selección de las fotografías que hice durante el ya, INOLVIDABLE, I Villablog "Comarca de Doñana", el resto las podéis encontrar en:

http://www.flickr.com/photos/28202033@N05/

Gordos, la película.

Gordos es una de las películas preseleccionadas por la Academia del Cine para ser candidata al Óscar a la mejor película en lengua extranjera junto a Mapa de los sonidos de Tokio y El baile de la Victoria (hoy se sabrá). Aunque esto no fue lo que me atrajo para ir a verla, sino la metamorfosis que vivieron sus actores para poder rodarla, alguno de ellos llegó a engordar 35 kilos y después perderlos para dar vida al personaje.
Básicamente trata de la vida privada de varios protagonistas unidos en un grupo terapéutico cuya finalidad es la de perder peso. Con perdón, la película podía haberse titulado perfectamente Gordos fo**adores, ya que se le da tanto protagonismo al problema de la obesidad como al sexual de cada uno, además hay varias escenas algo subidas de tono pero eso si, nada de cuerpos esculturales e irreales, sino todo normal y corriente, como tu y como yo.
Aunque la película es "coral" (se cuentan varias historias simultáneamente sin un protagonista claro), si creo que lleva el peso (nunca mejor dicho) de la película el personaje de Enrique, interpretado por Antonio De la Torre. Algunos lo recordarán haciendo reportajes cachondos en el programa deportivo La Jugada de Canal Sur TV y otros lo recordarán de la miniserie Padre Coraje, después ha hecho teatro y mucho cine apareciendo en películas como Volver, Salir Pitando, Mataharis o Azuloscurocasinegro. Además de De la Torre, podemos destacar a Raul Arévalo, Teté Delgado o Verónica Sánchez.
Si queréis divertiros mientras reflexionáis sobre lo absurdo que puede llegar a resultar la obsesión humana por alcanzar el cuerpo soñado, no os la perdáis.

Los candados del amor corren peligro.

¿romanticismo u horterada?

Seguramente hayáis visto en la tele como unos trabajadores del ayuntamiento de Sevilla se afanaban estos días en cortar cientos de "candados del amor" para liberar de esta romántica y/o chatarrera carga al Puente de Triana.

Esta presunta tradición se inició al parecer en Roma, en el Ponte Milvio, donde desde hace algunos años los enamorados imitan al protagonista de la novela Tengo ganas de ti, de Federico Moccia. Este personaje, para convencer de su amor a una mujer, se inventa una leyenda en la que los novios colocan un candado y una cadena en dicho puente, y después de cerrar el candado, tiran la llave al río Tíber para perpetuar eternamente esa unión.

Yo que hasta ahora no tenía ni idea del origen novelesco, si me había fijado desde hace tiempo en la moda de colgar los candados, como podéis ver en las fotos. La primera la hice hace un mes en el muelle de Riotinto en Huelva y la segunda hace un par de años, junto al Ponte Vecchio, en Florencia.

En Roma, las farolas en las que según la novela, había que colocar los candados, empezaron a ceder por el enorme peso soportado, así que decidieron poner unos pilares con cadenas para no acabar con el ritual y evitar el deterioro del puente. En Florencia prohibieron la colocación de los candados amenazando con fuertes multas. Y en Sevilla ya sabéis como ha acabado la historia, además han solicitado que cada 15 días se le de un repaso al puente para cortar de raíz esta práctica.

Habrá quien piense que esto no es mas que una moda pasajera que solo sirve para afear el patrimonio histórico de las ciudades, y por el contrario habrá quien crea que es una demostración bien bonita de amor eterno. En este caso, los ayuntamientos estarán rompiendo miles de parejas enamoradas y para algunos, habrá que sustituir la celebre frase que dice "hasta que la muerte nos separe" por otra menos idealista como "hasta que llegue el operario con la radial".

Muerte por un ataque de ira.

Posiblemente hayáis oido ya esta noticia en la radio o leido en internet, "Un hombre de 31 años muere en el vestíbulo de un hotel de Madrid".
Ayer, a primera hora de la mañana en un hotel madrileño, un cliente de 31 años mostraba una actitud extraña y agresiva que no podían calmar ni el recepcionista ni el vigilante del establecimiento. A medida que su descontrolada agresividad iba en aumento los trabajadores del hotel se vieron obligados a avisar a la Policía Nacional, ya que el cliente había comenzado a destrozar el mobiliario del hall. Cuando los agentes llegaron, intentaron calmar al cliente, pero este siguió con su violenta actitud hasta que se vio rodeado de varios policías. Llegados a este punto, parece ser que el cabreado cliente empezó a calmarse pero lo que finalmente ocurrió fue que se desvaneció repentinamente. Avisaron al SAMUR, pero practicamente, lo único que hicieron fue certificar el fallecimiento.
Lo primero que se me vino a la mente al oír la noticia fue que por nada del mundo querría verme en la piel del recepcionista, pero lo que no llego a comprender es que llevó a este cliente a tal estado de agresividad. ¿sería por disconformidad con el trato recibido en el hotel? o ¿es qué había ingerido alguna sustancia "no recomendable"?. En cualquier caso, la moraleja es obvia: pase lo que pase, mantén la calma.

La Sábana Santa y Julio Marvizón.

El próximo lunes visita Rociana por segunda vez en apenas dos meses D. Julio Marvizón. Para los que no le conozcan era, como dijo el alcalde en la anterior presentación "El tío del tiempo" en Canal Sur. Pero además de esta faceta profesional es pública su afición por la investigación del fenómeno OVNI y por la sindonología (estudio sobre la Sábana Santa de Turín).
En su anterior visita a Rociana presentó el libro La verdadera Historia del Condesito: Probable contacto tecnológico con seres extraterrestres, y como algunos recordaréis, a dicha presentación acudieron como mucho 20 personas. Creo sinceramente, que no se le dió la difusión necesaria, ya que el tema del que trata el libro es bastante interesante para toda una generación de rocianeros que vivieron los hechos que se relatan en el mismo y para todo aquel que sienta curiosidad por estos fenómenos. Por cierto, creo que entre esas 20 personas había por lo menos 5 blogueros.
Esta vez las cosas se han hecho de otra manera, se han enviado invitaciones con suficiente tiempo de antelación, se han puesto carteles en todas casetas de feria y hasta el cura ya ha avisado del acto del día 7 en varias ocasiones, espero que asista mucho mas público. Honestamente pienso que el lugar de la conferencia (es en la parroquia) no es el mas adecuado, ya que aunque el tema tiene una clara vinculación con la Iglesia, esto puede atraer a gente a la vez que haga pensarse dos veces la asistencia a otra gente, al creer que es solo un acto mas de la Hermandad de la Virgen del Socorro en la víspera de su día grande.
Tengo que decir que hace varios años escuché esta misma conferencia en Huelva y aunque pudiera parecer lo contrario, ya que Marvizón es persona de arraigada creencia católica, trata el tema desde los puntos de vista histórico y científico, y aunque da su opinión personal sobre el polémico tema no intenta inducir al oyente hacia ninguna opción sobre si la reliquia es real o es un fraude.
Supongo que la conferencia será mas o menos parecida de entonces, o sea la presentación con ayuda de imágenes de su libro La Sábana Santa ¿milagrosa falsificación?, aunque supongo que hará mención a la próxima ostensión del lienzo turinés, que tendrá lugar del 10 de abril al 23 de mayo de 2010 y que seguro será un acontecimiento bastante seguido por los medios de comunicación ya que la anterior se produjo en el 2000. La Ostensión es la exposición pública de la Sábana Santa. Espero, como he dicho antes, que asista mucha gente y que salgan satisfechos de lo aprendido en la presentación.

Mafalda vuelve a su barrio.

El caso de Mafalda, junto al de otros celebres como Don Quijote o La Sirenita, es el del personaje que puede llegar a tener mas popularidad que su propio creador e incluso llegar a ser homenajeado con monumentos.
Mafalda fue creada por el argentino e hijo de emigrantes andaluces, Joaquín Salvador Lavado "Quino" en 1962, aunque hasta 1964 no comenzaron a publicarse sus famosas tiras, antes fue parte de una campaña publicitaria encargada al dibujante.
En las tiras de Mafalda, llenas de humor y simpatía se ha criticado inteligentemente la burocracia, la hipocresía humana y la sociedad de las últimas décadas, siempre desde el punto de vista de una niña tierna pero con voz y pensamiento crítico hacia el mundo adulto.
Ayer, en el bonaerense barrio de San Telmo se hizo justicia (aunque ya tenía una plaza con su nombre) frente al lugar donde Quino comenzó a dar vida al personaje. En la forma de un sencillo monumento a pie de calle, o mejor dicho, sentada en un banco quedará para la posteridad, la curiosidad de los visitantes y la compañía y el cariño de sus conciudadanos y es que rara es la librería o el quiosco de prensa de Buenos Aires en el que no se venden sus cómics y carteles (o afiches como se nombra en sus tiras).

Matalascañas monumental.

Los que frecuentamos o veraneamos habitualmente en Matalascañas, hemos comprobado como en los últimos años se han multiplicado las esculturas a lo largo de toda la localidad (algunos, como yo, pensarán que se podían esforzar mas, por ejemplo, en la limpieza o en la mejora de las calles en vez de monumentalizar la playa, pero bueno...). Las hay para todos los gustos, incluso algunas que provocan discusiones por lo que representan, pero hoy me quiero centrar en las que están situadas en las rotondas de la carretera Norte o del Coto.
Esta vía discurre en linea recta a un kilómetro de distancia de la costa y sirve de frontera entre el Parque Nacional de Doñana y lo que algunos llaman "civilización" o sea la zona urbanizada. Hace algunos años y para mejorar la circulación por dicha carretera se construyeron varias rotondas que con el paso del tiempo han ido "rellenando" con grandes esculturas y otros elementos decorativos y arquitectónicos.
A priori, por lo menos para mi que entiendo bien poco de arte, no eran mas que eso, elementos decorativos, pero este verano caminando por el contiguo Paseo de Doñana, he descubierto que estos monumentos son, ni mas ni menos que todo un gran homenaje a la provincia de Huelva, en lo que a sus usos, costumbres e historia se refiere. Lo he descubierto no porque las musas me hallan inspirado mientras paseaba, sino porque han colocado unos hitos informativos que, en español e inglés, explican el significado de cada escultura.
Como ya algún que otro hito ha sido víctima de algún que otro salvaje (no me refiero a los de Doñana, sino a los de la "civilización"), antes de que desaparezcan voy a resumir aquí dichas explicaciones:

La Cuenca Minera:
Desde luego lo de la foto no es un monumento. Se trata de varias piedras repartidas por la rotonda de entrada a Matalascañas y una extensión de césped cercana. En el hito habla de la explotación de las minas desde la época romana, pero se centra en las de Rio Tinto. También hace referencia al muelle de la Riotinto Company Ltd. del que hablé precisamente en la entrada anterior.


El Descubrimiento:
Para algunos, inicialmente nos recordaba a la Copa del Campeón del Mundo de Fútbol (si, si, la que ganará España dentro de un año), pero nada mas lejos de la realidad. Esta imponente escultura hace referencia al que catalogan como "el mayor hito histórico del Renacimiento", la importancia que ha tenido para la historia y por supuesto, el protagonismo que tuvieron muchos onubenses junto a Colón, que desde La Rábida diseñó su primer viaje, y que dicho lugar es hoy un referente turístico alusivo a la gran hazaña colombina.


La cultura dolménica:
Seguimos con el fútbol. Lo que a priori parecía una gran portería, se fue convirtiendo en una gran imitación de los antiguos asentamientos funerarios que en actualidad existen en esta provincia. ¿Quién, por ejemplo, no ha oido hablar o incluso ha visitado alguna vez el celebérrimo Dolmen de Soto?..... pues yo.


El mar:
Este es fácil de adivinar. Pues eso, el barco "Xandokan", que así se llama, representa la vinculación de Huelva con la pesca y la importancia económica que sigue teniendo. Por supuesto, se mencionan esos maravillosos bichos que salen del agua a los que conocemos como gambas, langostinos, chocos, coquinas, etc.


El Atlántico:
Aquí llega la cuota ecológica que todo proyecto con el sello del "Desarrollo Sostenible" debe tener. El delfín sobre las olas representan al mar, a su diversidad biológica y a la importancia de la conservación. Los océanos son de importancia vital para el medio ambiente en el planeta y su conservación es tarea de todos.


Romerías de Huelva:
No podía faltar. La Virgen, el caballo, el campo, la fiesta, las carrozas, con todo esto y algo mas se describen estas tradicionales muestras de religiosidad popular que se desarrollan a lo largo de toda la geografía provincial y que habla bien del carácter extrovertido y alegre y de la hospitalidad de las gentes de Huelva, ole. Por cierto, no se nombra a la Romería del Rocío.

Fortalezas:
Un poco mas de historia. Se unen los comentarios acerca de las torres-almenara de la costa con los castillos de los que se destacan algunos de los que aun podemos ver como los de Niebla, Aracena o Aroche, entre otros.

La cultura del vino:
Lo mejor para el final. Desde el siglo XIII hay constancia escrita del cultivo y elaboración del vino en nuestra comarca, dan un salto en el tiempo y llegan a la creación de la Denominación de Origen "Condado de Huelva" a principios de los 60. La cultura del vino ha marcado y marca aun muchos aspectos de la vida en el Condado, además algunas bodegas en desuso, han pasado a formar parte del patrimonio arquitectónico de nuestros pueblos con su restauración y dedicación a otros usos.


Y hasta aquí este recorrido por la Carretera del Coto y a la vez por parte de la historia y tradiciones onubenses. Estas y otras fotos las subiré proximamente a un archivo que crearé en Picasa o Flickr y no descarto fotografiar el resto de esculturas y otros monumentos matalascañeros para deleite u horror de los visitantes.

Matalascañas: aparcamiento privado, caradura público.

Os voy a relatar una pequeña historia que me ha sucedido este fin de semana, en lo que creo que es un claro ejemplo de la falta de civismo y de respeto hacia los demás que tienen (o tenemos) algunas personas.

El sábado a las 8:30 de la mañana me disponía a aparcar mi coche en una plaza de aparcamiento que tengo en Matalascañas cuando compruebo que ya está ocupada por otro vehículo, algunos propietarios de otras plazas han colocado cepos y otros artilugios caseros para evitar que esto ocurra, pero yo, como confío en la buena voluntad y en el respeto hacía el bien ajeno e incluso hacía el bien público he optado, de momento, por no instalar nada. Pues bien como ya me ocurrió otra vez lo mismo, le deje una nota en bajo el limpiaparabrisas para que el conductor supiera que tenía que dejar mi aparcamiento. A las 3 de la tarde seguía el coche en el mismo sitio y a 8 también, como sabía que el problema iría para largo le dejé una segunda nota y le hice algunas fotos.

A las 10 de la noche lo mismo, y a la mañana siguiente, otra vez a las 8:30 como el puto coche seguía donde mismo y el cabreo aumentaba, le coloqué 6 ó 7 carteles como los de la siguiente foto. Hace un mes a otro vecino le ocurrió lo mismo, a las 8 de la mañana y lo arregló con 10 minutos de concierto de claxon, pero a la vez consiguió despertar a gran parte del vecindario con el consiguiente cabreo de algunos, acompañado de alguna promesa de "arreglarle la cara". No creo que sea lo mas recomendable despertar de golpe a un vecindario en el que duermen niños, personas mayores y alguna que otra embarazada.


Sigamos, durante la tarde del domingo seguía el cochecito de marras en mi plaza, pero la cartelada consiguió que algunos vecinos se solidarizaran con mi causa animándome a que le vaciara las ruedas. Por supuesto pensé en esta posibilidad, y en otras como arañazos, unirlo a un contenedor mediante un candado, lunas rotas y espejos partidos, pero prefiero mantener la violencia alejada de mi. El vecino que mas solidaridad me demostró (y yo se lo agradezco) fue otro que como quería podar y limpiar la palmera que está al lado de mi plaza y no podía avisar al dueño del vehículo para que lo quitara porque no sabía quien era, pues podó y de camino dejó el vehículo del usurpador como veis en la última foto.

Todo terminó el domingo por la noche mientras yo cenaba a la vez que veía a ratos la Final de la Supercopa y Los Simpsons. De repente, escuchamos un motor, salí y vi como el coche se alejaba conducido por una chica que oía con la ventanilla abierta lo poco que me dio tiempo a gritarle.

Por supuesto antes consulté algunos foros sobre el tema: Llamar a la policía para que la grúa venga no sirve, porque al ser propiedad privada, no pueden sacar el coche a menos que yo pague el transporte y me haga responsable de los posibles desperfectos que se le pueda ocasionar al vehículo. También está la opción de denunciar pero sería algo engorroso tratándose solo de dos días, otra cosa sería que la ocupación durara mas tiempo pero según he leído, además habría que llevar al lugar a un notario para que diera fe, aparte de demostrar que la plaza es mía, cosa bastante fácil de hacer.

En fin, que la individua caradura tendrá que lavar su coche y supongo que a partir de ahora se pensará dos veces antes de invadir otra plaza privada de la zona.
Y ahora contadme ¿que habríais hecho vosotros?

El legado inglés en Huelva.

La pasada semana participé en una visita guiada organizada por la Concejalía de Turismo del Ayuntamiento de Huelva en la que se recorría las principales construcciones dejadas por los ingleses tras su paso por esta provincia durante lo siglos XIX y XX. Esta visita pertenece a un Plan de dinamización turística organizada desde el Centro de Interpretación "Huelva, puerta del Atlántico" que está en el nuevo barrio de Pescadería, junto al Recinto Colombino.

En el centro de interpretación se inició la visita con una pequeña introducción sobre la llegada de los ingleses y la compra de las minas al Estado. Desde allí, en autobús, nos llevaron al Muelle de Rio Tinto, mal llamado muelle "del Tinto", puesto que está situado en la ría del Odiel, donde la guía aclaró que Gustave Eiffel no fue su diseñador, como muchos creen.

Tras un breve paseo por el muelle y las pertinentes explicaciones nos dirigimos al Barrio Obrero, donde dichas explicaciones pertinentes tuvieron que ser dadas sin bajarnos del autobús, por lo visto había problemas con el aparcamiento, eso si, le dimos un par de vueltas a todo el barrio durante las cuales me enteré entre otras cosas, de la existencia de una antigua capilla anglicana hoy reconvertida en vivienda y que está situada frente al bar "Los Cuartelillos".

La última parada fue en la Casa Colón, antiguo Gran Hotel Colón, que se construyó para el alojamiento de los altos directivos extranjeros de las empresas mineras y para la organización de actos solemnes como la celebración del IV Centenario del Descubrimiento de América y en donde por ejemplo se fundó en 1889, el entonces conocido como "Huelva Recreation Club" o sea, El Recre. Allí se celebraban lujosos bailes y otros eventos para la burguesía extranjera y sus invitados, pero sin embargo y según las explicaciones de la guía, solo se permitía la entrada del pueblo llano onubense cada 3 de agosto, con motivo del aniversario de la partida de las tres naves descubridoras.

Por si a alguien le interesa, estas visitas son gratuitas y se organizan cada cierto tiempo, las próximas serán a finales de septiembre con motivo del día internacional del turismo, se llamarán "La Huelva escondida", lo que no se, de momento, son los lugares que visitarán. La que yo realicé, fue sin duda mejorable y los lugares son conocidos por casi todos nosotros, pero se descubren numerosos detalles y curiosidades que hacen ver estos edificios de diferente forma, y además las guías están abiertas continuamente a cualquier pregunta o duda que surga entre los participantes.